{"id":26292,"date":"2026-08-28T17:35:19","date_gmt":"2026-08-28T15:35:19","guid":{"rendered":"https:\/\/bruderklaus.com\/?page_id=26292"},"modified":"2026-08-28T23:28:39","modified_gmt":"2026-08-28T21:28:39","slug":"chi-era-dorotea-wyss","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bruderklaus.com\/it\/niklaus-von-fluee-dorothee-wyss\/leben-und-wirken\/chi-era-dorotea-wyss\/","title":{"rendered":"Chi era Dorotea Wyss?"},"content":{"rendered":"\n

\u00abPer me Dorotea Wyss \u00e8 una donna tanto straordinaria quanto comune, perch\u00e9 da un lato si assume la responsabilit\u00e0 della propria vita e di quella dei suoi numerosi figli e, dall\u2019altro, fa semplicemente ci\u00f2 che c\u2019\u00e8 da fare\u2026\u00bb<\/strong> Jacqueline Keune, teologa e scrittrice<\/em><\/p>\n\n\n\n

Conoscenze storiche<\/strong>
Di Dorotea Wyss si sa molto di pi\u00f9 che della maggior parte delle persone della sua epoca, anche se dalle fonti non \u00e8 possibile ricostruire una biografia completa. Con grande probabilit\u00e0 nacque a \u00abSchw\u00e4ndi\u00bb, sopra Sarnen, intorno al 1430\/2. Secondo lo storico Robert Durrer, suo padre era probabilmente il contadino e consigliere comunale Rudi Wiss.<\/p>\n\n\n\n

La pi\u00f9 antica menzione di Dorothee Wyss<\/strong>: Bruoder Clausen von Fl\u00fc on Dorotheen (Wey\u00dflig) siner ewirtin warend\u00bb<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

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Libro delle commemorazioni del monastero di Engelberg<\/strong>
Dorotea Wyss viene menzionata per la prima volta nel 1495\/6 nel libro delle commemorazioni del monastero di Engelberg come \u00abBruoder Clausen von Fl\u00fc on Dorotheen (Wey\u00dflig) siner ewirtin warend\u00bb \u2026 [Verenas] \u00abvatter on muter\u00bb (Il Fratel Nicolao della Flue e Dorotea (Wey\u00dflig) mentre era sua ospite\u00bb \u2026 [di Verena] \u00abil padre e la madre\u00bb). <\/p>\n\n\n\n

Nel 1491 o poco prima, la figlia Verena von Fl\u00fce e suo marito Hensli Onofrius istituirono una messa perpetua. Questa donazione fu probabilmente registrata con cura nel 1491 nel libro delle commemorazioni del monastero di Engelberg.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Vetro \u2013 Dorotea saluta Nicolao<\/strong>
Dorothee assume la responsabilit\u00e0 della tenuta e della famiglia (potere di decisione), mentre Nicolao impugna il bastone da pellegrino.<\/p>\n\n\n\n

Vetro del 1631, realizzato su modello risalente a prima del 1550. Il vetro fu venduto nel 1938 tramite la casa d\u2019aste W. Lange (Berlino) e da allora \u00e8 andato perduto. Foto in bianco e nero del Museo nazionale svizzero<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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La vita e l’importanza di una donna straordinaria<\/h2>\n\n\n\n

Il dossier di approfondimento del dott. Roland Gr\u00f6bli su Dorotea Wyss von Flue (1430\/2-1495\/6), corredato da un numero sorprendente di riferimenti bibliografici. Qui<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Libretto di lettura su Dorotea Wyss von Flue<\/strong>
Il libretto, pubblicato nel marzo 2021 (2\u00aa edizione 2023), attinge dal dossier informativo di Roland Gr\u00f6bli. Disponibile presso il luogo di pellegrinaggio, nelle librerie e nel negozio online<\/a><\/p>\n\n\n\n

Video relativo al libretto con Roland Gr\u00f6bli e Jenny Donno. Qui<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Una delle pi\u00f9 antiche raffigurazioni di Dorotea Wyss<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019anno commemorativo 2017 ha portato alla luce nuove intuizioni e sfumature sorprendenti. Una delle pi\u00f9 importanti \u00e8 probabilmente quella secondo cui oggi non si pu\u00f2 quasi pi\u00f9 parlare di Nicolao della Flue senza attribuire a sua moglie Dorotea Wyss un ruolo consapevole e attivo nel processo di maturazione spirituale del pacificatore.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, questa percezione non sembra essere poi cos\u00ec nuova. A un esame pi\u00f9 attento, quella che si ritiene essere la pi\u00f9 antica raffigurazione di Dorotea rivela una concezione sorprendentemente moderna. L\u2019immagine fa parte del ciclo di dipinti anonimo del XVIII secolo conservato nel \u00abM\u00f6sli\u00bb, la cappella di fratello Ulrich sul versante del Ranft a Kerns.
Continua a leggere (post sul blog del 2017, P. Peter Spichtig op)<\/p>\n\n\n\n

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Dipinto a olio di un artista sconosciuto nella cappella di M\u00f6sli, una delle pi\u00f9 antiche raffigurazioni di Dorothee Wyss<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Ispirandosi all\u2019immagine originale esposta al M\u00f6sli, Nelson Torres, originario di Santaf\u00e9 de Bogot\u00e1, in Colombia, ha realizzato un\u2019opera originale.<\/p>\n\n\n\n

Leggi qui il resoconto dell\u2019incontro in laboratorio con Roland Gr\u00f6bli e Nelson Torres del 2019. Qui<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Crescente interesse all’inizio degli anni ’80<\/h2>\n\n\n\n
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Con il radiodramma \u00abGanz nah und weit weg\u00bb (Vicino e lontano), all\u2019inizio degli anni \u201980 Klara Oberm\u00fcller (*1940) ha dato una voce potente alla donna al fianco di Fratel Nicolao. Da allora l\u2019interesse per Dorotea Wyss \u00e8 cresciuto ulteriormente. Esso si fonda soprattutto sulla convinzione della societ\u00e0 civile (occidentale) che uomini e donne plasmano e modellano la vita e scrivono insieme la storia. \u00c8 quindi pi\u00f9 che \u00ablogico\u00bb e coerente che la donna, senza il cui consenso e sostegno il suo percorso di vita non sarebbe stato possibile, esca sempre pi\u00f9 dalla sua ombra.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Una prospettiva inaspettata: l\u2019autonomia decisionale delle donne nel XV secolo<\/h2>\n\n\n\n
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La teologa americana Christina Sasaki offre una prospettiva inaspettata su Dorotea Wyss nel suo contributo \u00abDonne del Medioevo con uomini assenti: Dorothee Wyss in ottima compagnia\u00bb, pubblicato nel libro commemorativo del 2017 \u00abMistico. Mediatore. Uomo.\u00bb. L\u2019autrice descrive la situazione delle donne nel XV secolo.<\/p>\n\n\n\n

Soprattutto nella letteratura di lingua inglese si trovano biografie ben documentate di donne del XV secolo. Donne che, pur essendo sposate, vivevano da sole.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I loro mariti erano assenti. Perch\u00e9 erano morti o perch\u00e9, per motivi professionali, militari o politici, tornavano raramente a casa. Queste donne hanno superato i limiti delle norme vigenti e hanno agito in modo straordinario e fuori dal comune. Grazie a loro possiamo comprendere Dorotea Wyss sotto una nuova luce, da una prospettiva storicamente documentata e specificamente femminile.<\/p>\n\n\n\n

Christina Sasaki dimostra che le donne single disponevano di autonomia decisionale, purch\u00e9 fossero soddisfatte tre condizioni: status sociale, propriet\u00e0 immobiliare e una rete di sostegno costituita da familiari e amici.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Sulla vita di Dorotea Wyss<\/h2>\n\n\n\n
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Hedwig Beier si occupa da molti anni di Nicolao della Flue e Dorotea Wyss. Consulente comunale e specialista in sviluppo organizzativo, tiene conferenze, scrive articoli e conduce seminari, workshop e sessioni di coaching. Madre di cinque figli, vive con il marito nel distretto di Alt\u00f6tting, in Germania.<\/p>\n\n\n\n

Da molti anni Hedwig Beier e suo marito tornano sempre pi\u00f9 spesso a Fl\u00fceli e nel Ranft. Perch\u00e9? Fratel Nicolao \u00e8 il patrono del Movimento Cattolico Contadino (KLB), nel quale entrambi sono attivi. Il KLB \u00e8 la loro patria spirituale.<\/p>\n\n\n\n

Non solo nella casa natale e di residenza a Fl\u00fceli, ma anche durante le funzioni religiose e le preghiere nel Ranft o in altri luoghi, si parla sempre di Fratel Nicolao e Dorotea. Questo fa piacere a Hedwig, perch\u00e9 per lei i due, come coppia sposata, sono una fonte di ispirazione e un punto di riferimento. Continua a leggere<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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